আজ, মহামারী সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়ছে এবং বিপর্যয় আরো খারাপের দিকে যাচ্ছে। আমরা ভূমিকম্প, দুর্ভিক্ষ আর যুদ্ধ দেখেছি, আর সকল বিশ্বাসী মানুষই অধীরভাবে পরিত্রাতা প্রভু যীশুর আবির্ভাবের জন্য অপেক্ষা করছে, যাতে প্রভু যীশুর সাথে সাক্ষাতের জন্য তাদের আকাশে তুলে নেওয়া হয় আর এই বিপর্যয়ের হাত থেকে তারা রক্ষা পায়। কিন্তু এত বছর অপেক্ষা করার পরেও তারা এখনও পরিত্রাতা প্রভু যীশুকে মেঘের মধ্যে থেকে অবতীর্ণ হতে দেখেনি, এমনকি প্রভুর সাথে সাক্ষাতের জন্য কাউকে আকাশে তুলে নিয়ে যেতেও দেখেনি, এতে অনেকেই হতাশ হয়েছে। জনগণের কাছে এটা খুবই বিস্ময়ের ব্যাপার যে মেঘের মধ্যে প্রভুকে প্রত্যক্ষ করার পরিবর্তে তারা দেখতে পাচ্ছে পূর্বের আলো বারংবার সাক্ষ্য দিচ্ছে সর্বশক্তিমান ঈশ্বর রূপে প্রভুর প্রত্যাবর্তনের, যিনি সত্যকে প্রকাশ করছেন এবং বিচার-কার্য করছেন। এই সাক্ষ্য খুবই আকর্ষণীয় এবং পরিষ্কার। তা সত্ত্বেও, সিসিপি (চাইনিজ কমিউনিস্ট পার্টি)-র প্রচণ্ড দমন ও গ্রেফতার এবং ধর্মীয় বিশ্বের মধ্যে থেকে খ্রিষ্টবিরোধী শক্তির অপপ্রচার ও অপবাদের ফলে জনগণ সত্যপথে তদন্ত করার বিষয়টিকে উপেক্ষা এবং খারিজ করেছে। অপ্রত্যাশিতভাবে, মাত্র কয়েক বছরের মধ্যে, যে মনুষ্যপুত্রকে খুবই নিচু চোখে দেখা হয়েছিল, তিনি এত বেশী করে সত্যের প্রকাশ করলেন, যে অনেক অনেক মানুষ ঈশ্বরের কণ্ঠস্বর শুনতে পেলো এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরকে অনুসরণ করতে উঠে দাঁড়ালো। এতে শুধু ধর্মীয় বিশ্বই নয়, সারা পৃথিবী কেঁপে উঠলো। “বাক্য দেহে আবির্ভূত হল” সত্যিকারের জ্যোতির মতো উজ্জ্বল হয়ে পূর্ব থেকে পশ্চিম, সারা পৃথিবীকে প্রদীপ্ত করে তুলল, যারা সত্যকে ভালবাসে এবং ঈশ্বরের আবির্ভাবের জন্য আকুল, তারা আলোতে এল, ঈশ্বরের কণ্ঠস্বর শুনলো এবং মেষশাবকের বিবাহের ভোজে অংশগ্রহণ করতে গেল। এইসব ঘটনায় সবাই অবাক হয়ে গেল: “ইনি কেমন ব্যক্তি? কোথা থেকে এঁর আগমন? এত শক্তিশালী কাজ ইনি কীভাবে করে ফেললেন?” অনেকেই প্রশ্ন করেছে: “পূর্বের আলো কি সত্যিই ঈশ্বরের কাজ এবং তাঁর প্রকাশ? এটা কি হতে পারে যে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বাক্যই সৃষ্টিকর্তার কণ্ঠস্বর হয়ে মানবজাতির সাথে কথা বলছে?” “অসম্ভব”, তারা ভাবল, “যখন প্রভু ফিরে আসবেন, প্রথমেই তিনি বিশ্বাসীদের আকাশে তুলে নেবেন তাঁর সঙ্গে মিলনের জন্য। তিনি কখনই তাঁর ভক্তদের বিপর্যয়ের মধ্যে পড়তে দেবেন না এবং বিচার করার কথা বলবেন না। এ হতেই পারে না।” আজ অনেক মানুষই দেখছে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের গির্জার চলচ্চিত্র, স্তোত্র ও সাক্ষ্যপ্রমাণের দৃশ্য, আর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বাক্যের পাঠ। সেখানে রয়েছে বিষয়বস্তুর প্রাচুর্য, আর ক্যানানের জীবন একটি অপূর্ব আনন্দময় অভিজ্ঞতা। এইসব তথ্য মানুষকে বিশ্বাস করতে বাধ্য করেছে যে, কোনো ব্যক্তি নয়, একমাত্র পবিত্র আত্মার কর্মের ফলেই এটি অর্জন করা সম্ভব। ঈশ্বরের উপস্থিতি এবং কাজ ছাড়া কারো পক্ষেই এই মহান কার্য সম্পাদন সম্ভব হতো না। প্রভুর ভক্তরা এতে আশ্চর্য হয়ে ভেবেছে, কেন ঈশ্বর অন্তিম সময়ে তাঁর বিচারের কাজ করেন? আমাদের পাপ ক্ষমা করা হয়েছে, এবং ঈশ্বর আমাদের পরিমার্জিত করেছেন, তাহলে কেন আমাদের বিচার আর শাস্তির মধ্যে দিয়ে যেতে হবে? অন্তিম সময়ে ঈশ্বরের বিচারের লক্ষ্য তো অবিশ্বাসীরা, তবে কেন ঈশ্বরের ঘর থেকেই বিচার শুরু হয়? সত্যিকারের কী ঘটছে এখানে? এই বিষয়টাই হবে আমাদের আজকের আলাপ আলোচনার কেন্দ্র।

আলোচনা শুরু করার আগে আমরা স্পষ্ট হয়ে নিই, বিচার-কার্য সম্পাদনের জন্য অন্তিম সময়ে ঈশ্বরের দেহধারণের বিষয়ে ঈশ্বর অনেক আগে থেকেই আয়োজন করে রেখেছেন। জনগণের ধারণা যাই হোক না কেন, বা যত বাধাই আসুক না কেন, অন্তিম সময়ে ঈশ্বরের বিচার কার্য কোনোভাবেই মানুষের ইচ্ছায় পরিবর্তিত হতে পারে না, আর কোনো দেশ বা শক্তিও একে থামাতে পারে না। তাহলে, কিছু মানুষ জানতে চাইবেন, অন্তিম সময়ে ঈশ্বরের বিচারের কি কোনো বাইবেল-উল্লিখিত ভিত্তি আছে? অবশ্যই এর বাইবেল-উল্লিখিত ভিত্তি আছে, আর তা যথেষ্ট জোরালো। সমগ্র বাইবেলে অন্ততপক্ষে দুশোবার “বিচার” এর উল্লেখ আছে, আর স্বয়ং প্রভু যীশু ব্যক্তিগতভাবে ভবিষ্যৎবাণী করেছেন মনুষ্যপুত্র অবতাররূপে সত্যের প্রকাশ ও বিচার কার্য সম্পাদনের জন্য অন্তিম সময়ে তাঁর প্রত্যাবর্তনের কথা। এখন প্রভু যীশুর ভবিষ্যৎবাণীর কিছু কিছু অংশ দেখে নেওয়া যাক। “কেউ যদি আমার কথা শুনে তা পালন করে, তার বিচার আমি করব না। কারণ আমি এই পৃথিবীতে বিচার করতে আসি নি, এসেছি পৃথিবীকে উদ্ধার করতে। যে আমার বাণী গ্রহণ না করে আমাকে প্রত্যাখ্যান করে তার বিচার হবে অন্যভাবে। শেষের দিনে আমার মুখনিঃসৃত সেই বাণীই হবে তার বিচারক” (যোহন 12:47-48)। “পিতা কারও বিচার করেন না, বিচারের ভার সম্পূর্ণরূপে তিনি পুত্রকেই দান করেছেন। … মানবপুত্ররূপে বিচারের অধিকারও তিনি তাঁকে দিয়েছেন” (যোহন 5:22, 27)। “তোমাদের আরও অনেক কথা আমার বলার আছে কিন্তু এখন তোমাদের পক্ষে তা হৃদয়ঙ্গম করা কঠিন। সেই সত্যের আত্মা যখন আসবেন তিনিই তখন তোমাদের পূর্ণ সত্যের উপলব্ধি দান করবেন” (যোহন 16:12-13)। আরো রয়েছে 1 পিতর 4:17 তে “বিচারের কাল সমাগত, ঈশ্বরের আপনজনদের দিয়েই তা হবে শুরু।” এই কথাগুলো খুবই স্পষ্ট: “শেষের দিনে আমার মুখনিঃসৃত সেই বাণীই হবে তার বিচারক,” “বিচারের ভার সম্পূর্ণরূপে তিনি পুত্রকেই দান করেছেন,” “বিচারের কাল সমাগত, ঈশ্বরের আপনজনদের দিয়েই তা হবে শুরু,” এবং “তিনিই তোমাদের পূর্ণ সত্যের উপলব্ধি দান করবেন।” আমরা দেখতে পাচ্ছি যে প্রভু মনুষ্যপুত্র রূপে আমাদের কাছে আসবেন অন্তিম সময়ে, সত্যকে প্রকাশ করতে এবং বিচার কার্য সম্পাদন করতে, যা শুরু হবে তাঁর আপনজনদের দিয়েই। এতে কোনো সন্দেহ নেই। আজ, সর্বশক্তিমান ঈশ্বর এত সত্য প্রকাশ করছেন এবং নিজের গৃহ থেকে শুরু করে বিচার কার্য করে চলেছেন, যার মধ্যে রয়েছে ঈশ্বরের সিংহাসনের সামনে উপস্থিত ব্যক্তিদের বিচার করা ও শুদ্ধিকরণ, এবং ঈশ্বরের নির্বাচিত জনগণকে পথনির্দেশ করে সম্পূর্ণ সত্যে প্রবেশ করানো। এবং বিপর্যয়ের পূর্বে ঈশ্বর জয়ীদের নিয়ে একটি দল তৈরী করেছেন। এ থেকেই আমরা দেখতে পাচ্ছি যে এই ভবিষ্যৎবাণীগুলো সম্পূর্ণরূপে সার্থক এবং পূর্ণ হয়েছে।

তাহলে, কেউ কেউ জানতে চাইবেন, “আমাদের সমস্ত পাপ আগেই ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে, তাহলে অন্তিম সময়ে কেন আমাদের ঈশ্বরের বিচার ও শাস্তি গ্রহণ করতে হবে?” সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বাণীর মধ্যেই এই রহস্যের উত্তর আছে, তাহলে দেখা যাক সর্বশক্তিমান ঈশ্বর কি বলছেন। সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন, “মুক্তিলাভের পূর্বে শয়তানের অনেক বিষ ইতিমধ্যেই মানুষের মধ্যে রোপণ করা হয়েছিল, এবং হাজার হাজার বছর ধরে শয়তানের দ্বারা কলুষিত হওয়ার পর তার মধ্যে এক ঈশ্বরবিরোধী চরিত্র প্রতিষ্ঠিত হয়ে গেছে। অতএব, মানুষ যখন মুক্তিলাভ করে, তা যেন সামান্য মুক্তিলাভ ছাড়া কিছুই নয়, যেখানে তাকে উচ্চ মূল্যে ক্রয় করা হয়, কিন্তু তার বিষাক্ত চরিত্র নির্মূল হয় নি। যে মানুষ এত অপবিত্র, ঈশ্বরের সেবা করার যোগ্য হওয়ার আগে তাকে পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যেতে হবে। এই বিচার এবং শাস্তিদানের কার্যের মাধ্যমে মানুষ নিজের অন্তরের কলুষিত এবং ভ্রষ্ট সত্তার পূর্ণ পরিচয় পাবে, এবং সে সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তিত ও পবিত্র হতে পারবে। একমাত্র এই উপায়েই মানুষ ঈশ্বরের সিংহাসনের সম্মুখে প্রত্যাবর্তনের যোগ্য হয়ে উঠবে। … মানুষ যে কারণে এখনো অবধি পাপের ক্ষমা বা মুক্তি পেয়েছে, বলা যায়, ঈশ্বর তার অপরাধ মনে রাখেন নি, এবং সেই অপরাধ অনুযায়ী মানুষের সঙ্গে ব্যবহার করেন নি। তথাপি, একজন রক্ত-মাংসের মানুষ যতক্ষণ না তার পাপ থেকে মুক্ত হচ্ছে, ততক্ষণ সে অবিরাম তার ভ্রষ্ট, শয়তানের স্বভাব প্রকাশ করে পাপ করে যেতে পারে। মানুষ পাপ এবং ক্ষমার এই অবিরাম চক্রে জীবনযাপন করে চলে। মানবজাতির অধিকাংশই সকালে পাপ করে সন্ধ্যায় তা স্বীকার করে নেয়। অতএব, এই পাপ-উৎসর্গ মানুষের জন্য সর্বদা সক্রিয় থাকলেও, তা মানুষকে পাপ থেকে উদ্ধার করতে পারে না। এখনও অবধি পরিত্রাণের কার্যের কেবল অর্ধমাত্রই সম্পন্ন হয়েছে, কারণ মানুষের মধ্যে এখনো ভ্রষ্ট স্বভাব রয়ে গেছে। … নিজের পাপের বিষয়ে অবগত হওয়া মানুষের জন্য খুব সহজ নয়; তার নিজের বদ্ধমূল চরিত্র চিনতে পারার কোনো উপায় মানুষের জানা নেই, এবং এই জ্ঞান লাভের জন্য তাকে বাক্যের বিচারের উপর নির্ভর করতেই হয়। একমাত্র তখনই সেই মুহূর্ত থেকে মানুষ ধীরে ধীরে পরিবর্তনের পথে এগোতে পারে” (বাক্য দেহে আবির্ভূত হল -এ “অবতার রূপের রহস্য (4)”)। সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কথাগুলি খুবই স্পষ্ট। প্রভু যীশু অনুগ্রহের যুগে যা করেছেন তা হল মুক্তির কাজ। আমরা যদি প্রভুকে বিশ্বাস করি, আমাদের পাপের কথা স্বীকার করে অনুতাপ করি, তাহলে আমাদের পাপ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। আইনভঙ্গের জন্য আর আমাদের তিরস্কার বা মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হবে না, এবং আমরা প্রভুর অকৃপণ অনুগ্রহ লাভের আনন্দ উপভোগ করতে সক্ষম হবো। কিন্তু পাপকে ক্ষমা করে দেওয়ার অর্থ কি আমরা পাপ থেকে মুক্ত এবং পবিত্র হয়ে গেলাম? পাপকে ক্ষমা করে দেওয়ার অর্থ কি আমরা ঈশ্বরের প্রতি সত্যিকারের আনুগত্য অর্জন করতে পারলাম? একেবারেই না। আমরা স্পষ্টভাবে দেখতে পাই যে বিশ্বাসীরা দিনের বেলায় পাপ করে, আর রাত্রে তাদের সেই পাপের কথা স্বীকার করে। এই চক্রের মধ্যেই আমাদের জীবন আটকে রয়েছে, আমরা প্রায়ই অনিচ্ছাকৃত ভাবে পাপ করি, আর প্রার্থনার সময় বলি “আমি সত্যিই কষ্ট পাচ্ছি, পাপের সীমাবদ্ধতা থেকে কেন আমি নিজেকে মুক্ত করতে পারছি না?” আমরা সকলেই পার্থিব জটিলতা থেকে মুক্তি পেতে চাই এবং প্রভুর জন্য নিজেকে ব্যয় করতে চাই, আমরা প্রভুকে এবং বাকি সকলকে ভালোবাসতে চাই, কিন্তু আমরা যা করি তা অনিচ্ছাকৃত, এমনকি আমরা বারংবার মিথ্যাচরণ করা থেকেও নিজেকে নিবৃত্ত করতে পারি না। এরকম কেন হয়? কারণ মানুষের প্রকৃতি পাপে পূর্ণ এবং তার স্বভাব কলুষিত, আর এটাই সমস্ত পাপের মূল। আমরা যদি এই পাপের মূলকে উচ্ছেদ করতে না পারি, এমনকি আমাদের নিবৃত্ত রাখার চেষ্টা করি, তবুও আমরা অনিচ্ছাকৃত ভাবে পাপ করে ফেলি। যদিও কিছু মানুষ আন্তরিকভাবে প্রভুর জন্য নিজেকে ব্যয় করতে পারে, দুঃখ ভোগ করতে পারে, মূল্য দিতে পারে, এবং বিনা অভিযোগে কষ্ট সহ্য করতে পারে, কিন্তু তাদের হৃদয়ের অন্তর থেকে সত্যিই কি তারা ঈশ্বরের আজ্ঞাপালন করতে পারে? তারা কি সত্যিই ঈশ্বরকে ভালোবাসে? অনেকেই এই ব্যাপারটা ঠিক পরিষ্কার করে বুঝতে পারে না। আশীর্বাদ পাওয়ার জন্য, স্বর্গ-রাজ্যে প্রবেশ করার জন্য, এবং পুরস্কৃত হওয়ার জন্য, মানুষ অনেক ভালো কাজ করতে পারে, কিন্তু সেই সব ভালো কাজের সাথে কিভাবে দূষণ মিশে থাকে? তারা কি কোনো আদানপ্রদান বা উদ্যেশ্যের দ্বারা দূষিত হয়? যদি বিপর্যয় আসে, আর আমাদের উত্তরণ না ঘটে, বরং আমরা আরো বেশি করে তাতে নিক্ষিপ্ত হই, তাহলে আমরা কি ঈশ্বরের বিরুদ্ধে অভিযোগ করবো? আমরা কি ঈশ্বরকে দোষারোপ এবং অস্বীকার করবো? যখন ঈশ্বরের কার্য মানুষের ধারণা মতো চলে, আমরা ঈশ্বরকে ধন্যবাদ দিই আর তাঁর প্রশস্তি করি, কিন্তু যদি ঈশ্বরের কার্য আমাদের কল্পনার পথে না চলে, যা আমরা চাই তা না হয়, আমরা কি ঈশ্বরের সমালোচনা করবো আর তাঁকে দোষারোপ করবো? উদাহরণস্বরূপ, যারা তাঁর নামে প্রচার করে এবং অলৌকিক কাজ করে দেখায়, তাদের উদ্যেশ্যে প্রভু যীশু যখন বলেন, “অধর্মচারীর দল। আমার কাছ থেকে দূর হও” (মথি 7:23) তারা কি তখন একটা ধারণা তৈরী করে প্রভুকে প্রতিরোধ এবং দোষারোপ করবে? মনে করো যদি প্রভু যীশু ইহুদী মনুষ্যপুত্র রূপেই সত্য প্রকাশ করতে গির্জায় আসতেন, ধর্মপ্রাণ বিশ্বের কজন মানুষ প্রভুকে অস্বীকার করে দূরে সরে যেতে পারতো? কতজন প্রভু যীশুর দ্বারা প্রকাশিত সত্যকে মেনে নিত আর বলতো যে একমাত্র ইনিই সত্যিকারের ঈশ্বর? আর কতজন প্রভু যীশুকে নিন্দা করে বলতো যে ইনি ঈশ্বর নন, একজন মানুষ? এই তথ্যগুলোর প্রতিফলন খুবই মূল্যবান। ইহুদী ধর্মের ফড়ীশিরা অনেক প্রজন্ম ধরে ঈশ্বরে বিশ্বাস করতো, আর নিজেদের পাপ নৈবেদ্য হিসেবে ঈশ্বরকে অর্পণ করতো। যিহোবা ঈশ্বর যখন প্রভু যীশুর অবতার রূপে এসেছিলেন, ফড়ীশিরা বুঝতে পারে নি কেন যে তিনিই যিহোবা ঈশ্বরের প্রতিরূপ? কেন তারা নিন্দা করেছিল প্রভু যীশুর, যিনি সত্য প্রকাশ করেছিলেন? কেন তারা প্রভু যীশুকে ক্রুশে পেরেক-বিদ্ধ করেছিল? এই সমস্যার সারমর্ম কি? তাদের পূর্বপুরুষরা বহু প্রজন্ম ধরে ঈশ্বরে বিশ্বাস করা সত্ত্বেও ঈশ্বরের আবির্ভাব ও কাজের ব্যাপারে ফড়ীশিরা কেন বুঝতে পারেনি? তারা এখনও কেন ঈশ্বরের নিন্দা ও প্রতিরোধ করে? আমরা সবাই নিজের চোখে দেখেছি যে অন্তিম সময়ে ঈশ্বর মনুষ্যপুত্রের অবতার রূপে আবির্ভূত হয়ে কাজ করেছিলেন এবং প্রচুর সত্য প্রকাশ করেছিলেন। তাহলে কেন ধর্মীয় বিশ্বের এত লোক উন্মত্তভাবে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরকে প্রতিরোধ করে, নিন্দা করে, এমনকি তাঁর সম্বন্ধে অধার্মিক কথা বলে? প্রভু যীশু যদি ফিরে আসতেন ইহুদী মনুষ্যপুত্রের রূপেই, এবং ধর্মীয় বিশ্বের সামনে প্রকাশিত করতেন সত্যকে, তাঁকে কি গির্জা থেকে বহিস্কার করা হতো, নাকি একেবারে অপরাধী সাব্যস্ত করে হত্যা করা হতো? সবকটাই খুবই সম্ভব। সর্বশক্তিমান ঈশ্বর প্রভু যীশুর মতো একই ভাবে সত্যের প্রকাশ ঘটান, আর দুজনেই স্বাভাবিক, সাধারণ মনুষ্যপুত্র। ধর্মীয় বিশ্ব উন্মত্তভাবে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বিরোধিতা করে, তাহলে তারা কি প্রভু যীশুকে একজন মনুষ্যপুত্রের রূপে মেনে নেবে? যারা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরকে অনুসরণ করে, ধর্মীয় বিশ্ব এখনো কেন তাদের ঈশ্বরবিশ্বাসী হিসাবে মেনে না নিয়ে একজন মানুষের ভক্ত বলে সমালোচনা করে? যদি তারা প্রভু যীশুর সময়ে জন্মাতো, প্রভু যীশুর অনুসরণকারীদের কি তারা ঈশ্বরের ভক্ত না বলে একজন মানুষের ভক্ত বলে সমালোচনা করতো? এই সমস্যার আসল নির্যাসটা কি? এটি ঘটে কারণ ভ্রষ্ট মানুষদের সকলেরই শয়তানী প্রকৃতি রয়েছে এবং আমরা সবাই আমাদের শয়তানী স্বভাব নিয়েই বেঁচে আছি। এই জন্যে এটা একেবারেই আশ্চর্য নয় যে আমরা ঈশ্বরকে প্রতিরোধ করি এবং তাঁর সমালোচনা করি। অনেকেই এই ব্যাপারটা স্পষ্ট করে দেখতে পায় না। তারা মনে করে, যেহেতু আমাদের পাপ ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে, যেহেতু ঈশ্বর আর আমাদের অপরাধী হিসাবে দেখেন না, আমরা পবিত্র হয়ে গেছি। তারা ভাবে, একবার আমাদের পাপ ক্ষমা করা হয়ে গেলে, আমরা ভাল কাজের মাধ্যমে ঈশ্বরের অনুমোদন পেতে পারি। কিন্তু এই দৃষ্টিভঙ্গী একেবারেই ভুল। ফড়ীশিরা যে প্রভু যীশুর প্রতিরোধ ও সমালোচনা করেছিল, সেটা থেকেই স্পষ্ট বোঝা যায় যে মানুষের মধ্যে শয়তানী প্রকৃতি ও ভ্রষ্ট স্বভাব রয়েছে। তাই যত বছর ধরেই আমরা ঈশ্বরে বিশ্বাস করি, যতই আমাদের বাইবেল সম্বন্ধে জ্ঞান থাকুক, অথবা যে যুগেই আমরা জন্ম নিয়ে থাকি না কেন, আমরা সবাই এখনও সত্যকে ঘৃণা করি, ঈশ্বরকে প্রতিরোধ করি, ঈশ্বরের নিন্দা করি এবং ঈশ্বরের প্রতি শত্রুমনোভাব রাখি। একমাত্র এই কারণেই অন্তিম সময়ে ঈশ্বরের বিচার অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। আমাদের শয়তানোচিত প্রকৃতির কারণে ভ্রষ্ট মানবজাতির উচিত ঈশ্বরের বিচার ও শাস্তিকে স্বীকার করা। আমরা যে পরিমাণ দুর্নীতিগ্রস্ত, এই বিচার এবং শাস্তি না থাকলে আমরা সর্বদাই পাপ করব এবং ঈশ্বরকে প্রতিরোধ করব, আমরা কখনই সত্যিকার অর্থে ঈশ্বরের অনুগত হব না বা ঈশ্বরের উপযুক্ত হব না, এবং আমরা কখনোই ঈশ্বরের রাজ্যে প্রবেশ করতে পারবো না। যদিও আমরা সকলেই জানি এবং বুঝি যে ঈশ্বর স্বভাবতই ধার্মিক, শয়তানের প্রভাবে আমাদের অন্তরের ভয়াবহ ভ্রষ্ট অবস্থা কেউ দেখতে পায় না যে কতদূর পর্যন্ত আমরা ঈশ্বরকে প্রতিরোধ করতে পারি, অথবা যিনি সত্যকে প্রকাশিত করেন, সেই মনুষ্যপুত্রকে আমরা কি পরিমাণ ঘৃণা করতে পারি, বা বলা যায় সত্যের প্রতি আমাদের কতটা বিতৃষ্ণা থাকতে পারে। মানুষ এসব কিছুই স্পষ্ট দেখতে পায় না। অতএব, অন্তিম সময়ে ঈশ্বরের বিচারের কাজ সম্পর্কে আমাদের সর্বদাই অনেক পূর্ব-ধারণা এবং সন্দেহ থাকে। প্রত্যেকে মনে করে পাপের জন্য আমাদের ক্ষমা করে দেওয়া হলেই আমরা পবিত্র হয়ে যাই। ঈশ্বর যদি আমাদের পাপী না মনে করেন, তাহলেই আমরা পবিত্র, ঈশ্বরের পরিত্রাণ কার্য সম্পূর্ণ, ঈশ্বরের আর বিচার কার্যের প্রয়োজন নেই। যখন প্রভু যীশু প্রত্যাবর্তন করবেন, তিনি আমাদের স্বর্গ-রাজ্যে নিয়ে আসবেন, এবং একবার আমরা স্বর্গে গেলে, আমরা চিরকাল ঈশ্বরের আনুগত্য এবং ঈশ্বরের উপাসনা করার নিশ্চয়তা পাব। কিন্তু এটা কি একটা ভয়ানক নির্বোধের মতো কথা নয়? পৃথিবীতে মানুষ ঈশ্বরে বিশ্বাস করে এবং ঈশ্বরের করুণা উপভোগ করে, তবুও তারা ঈশ্বরের সমালোচনা ও নিন্দা করে, তাহলে তারা স্বর্গে কী করে ঈশ্বরের প্রতি অনুগত থাকবে এবং ঈশ্বরের উপাসনা করবে? এটা একেবারেই অসম্ভব। ঈশ্বরের কথায় বলতে গেলে, “পবিত্রতা লাভের চেষ্টা কর অন্যথায় কেউ প্রভুর দর্শন পাবে না” (হিব্রু 12:14)। এই বাক্যই সত্য এবং এটাই স্বর্গের নিয়ম। এখন আমাদের বোঝা উচিত কেন ঈশ্বর অন্তিম সময়ে বিচারের কাজ করেন। চূড়ান্ত বিশ্লেষণ অনুযায়ী, ঈশ্বর মানুষকে সম্পূর্ণরূপে রক্ষা করতে এসেছেন, যার অর্থ আমাদের শুদ্ধিকরণ এবং আমাদের ভ্রষ্ট স্বভাবের পরিবর্তন, সেইসাথে পাপ এবং শয়তানের শক্তি থেকে আমাদের সম্পূর্ণ সুরক্ষা প্রদান। আজ,মানুষের পরিশোধনের জন্য যা যা প্রয়োজন, সর্বশক্তিমান ঈশ্বর সেই সকল সত্য প্রকাশ করেছেন, এবং ঈশ্বরের ঘর থেকেই বিচার কার্য শুরু করেছেন। ঈশ্বর দ্বারা নির্বাচিত অনেকেই ঈশ্বরের বিচার এবং শুদ্ধিকরণ অনুভব করেছে, এবং এখন তারা অন্তর থেকে ঈশ্বরের ন্যায়পরায়ণতা ও পবিত্রতার স্তুতি করে। তারা দেখেছে মানুষ কত গভীরভাবে শয়তানের দ্বারা কলুষিত, ঠিক কী কী পাপ তারা করতে পারে, এবং কতদূর পর্যন্ত তারা ঈশ্বরকে প্রতিরোধ করতে পারে। তাদের সকলেরই নিজেদের সম্বন্ধে প্রকৃত উপলব্ধি হয়েছে, এবং তারা প্রত্যক্ষ করেছে শয়তানের দ্বারা কলুষিত তাদের কুৎসিত চেহারা, তারা সকলেই বুঝতে পেরেছে যে যদি তাদের ঈশ্বরের বিচারের অভিজ্ঞতা না হয়, এবং পরিবর্তে তারা তাদের ভ্রষ্টাচারের মধ্যে বাস করে, তাহলে তারা ঈশ্বরের বিরোধিতা করছে, ঈশ্বরের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করছে, শয়তানের জীবনযাপন করছে, তারা নরকে নিক্ষিপ্ত হবে এবং ঈশ্বর তাদের দণ্ড দেবেন, তারা ঈশ্বরের সান্নিধ্যে জীবনযাপনের যোগ্য নয়, তাই তারা গভীর অনুশোচনা অনুভব করে, নিজেদের ঘৃণা করে এবং প্রকৃতরূপে অনুতপ্ত ও পরিবর্তিত হয়। যখন আমাদের ঈশ্বরের বিচার ও শাস্তির অভিজ্ঞতা হয় একমাত্র তখনই আমরা উপলব্ধি করতে পারি যে ঈশ্বরের বিচার কার্য আসলে তাঁর মহৎ পরিত্রাণ এবং মানবজাতির প্রতি তাঁর মহান প্রেম।

অধিকাংশ মানুষই অন্তিম সময়ে ঈশ্বরের বিচারের গুরুত্ব উপলব্ধি করতে পারে না আর মনে করে যে প্রভু যীশু মুক্তির কার্য শেষ করেছেন, মানবজাতি সম্পূর্ণভাবে রক্ষা পেয়েছে এবং ঈশ্বরের মানবজাতিকে রক্ষা করার কার্য সম্পূর্ণ হয়েছে, কিন্তু এটা একটা বিরাট বড় ভুল! সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কথাগুলো খুবই স্পষ্ট। সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন, “যদিও যীশু মানুষের মধ্যে অনেক কাজ করেছিলেন, তিনি শুধুমাত্র সমস্ত মানবজাতির মুক্তি সম্পূর্ণ করেছিলেন এবং মানুষের পাপ-উৎসর্গ হয়েছিলেন; তিনি মানুষকে তার সমস্ত কলুষিত স্বভাব থেকে মুক্তি দেননি। শয়তানের প্রভাব থেকে মানুষকে সম্পূর্ণরূপে রক্ষা করার জন্য শুধুমাত্র যীশুর পাপ-উৎসর্গ এবং মানুষের পাপ বহন করার প্রয়োজনের সাথে সাথে, মানুষকে তার শয়তানী কলুষিত স্বভাব থেকে সম্পূর্ণরূপে মুক্ত করার জন্য ঈশ্বরকে আরও বড় কাজ করার প্রয়োজনীয়তা রয়েছে। এবং তাই, এখন যখন মানুষ তার পাপের ক্ষমা পেয়েছে, ঈশ্বর মানুষকে নতুন যুগে নিয়ে যাওয়ার জন্য দেহরূপে ফিরে এসেছেন এবং শাস্তি ও বিচারের কাজ শুরু করেছেন। এই কাজটি মানুষকে উচ্চতর জগতে নিয়ে এসেছে। যারা তাঁর কর্তৃত্বের অধীনে আত্মসমর্পণ করে তারা উচ্চতর সত্য উপভোগ করবে এবং বৃহত্তর আশীর্বাদ লাভ করবে। তারা প্রকৃতপক্ষেই আলোতে বাস করবে এবং তারা সত্য, পথ এবং জীবনলাভ করবে” (“বাক্য দেহে আবির্ভূত হল”)। “অন্তিম সময়ে খ্রিষ্ট মানুষকে শেখানোর জন্য, মানুষের সারবত্তা প্রকাশের জন্য এবং মানুষের কথা ও কাজের বিশ্লেষণ করার জন্য বিভিন্ন সত্য ব্যবহার করেন। এই শব্দগুলিতে বিভিন্ন সত্য অন্তর্ভুক্ত থাকে, যেমন মানুষের কর্তব্য কী, কীভাবে মানুষের ঈশ্বর অনুগত থাকা উচিত, কীভাবে মানুষের ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বস্ত থাকা উচিত, কীভাবে মানুষের স্বাভাবিক মানবতাসম্পন্ন জীবনযাপন করা উচিত, সেইসাথে থাকে ঈশ্বরের প্রজ্ঞা এবং স্বভাব ইত্যাদি বিষয়সমূহ। এই সমস্ত কথা মানুষের প্রকৃত চরিত্র এবং তার কলুষিত স্বভাবের দিকেই ইঙ্গিত করে। বিশেষ করে সেই সমস্ত কথা যা প্রকাশ করে মানুষ কীভাবে ঈশ্বরকে প্রত্যাখ্যান করেছে, কীভাবে মানুষ শয়তানের মূর্ত প্রতীক হয়ে উঠেছে এবং ঈশ্বরের বিরুদ্ধে শত্রু শক্তিতে পরিণত হয়েছে। বিচারের সময়, ঈশ্বর কেবলমাত্র কয়েকটি শব্দের মাধ্যমে মানুষের প্রকৃতি বিচার করেন না; তিনি দীর্ঘমেয়াদে তা প্রকাশ করেন, বিচার করেন এবং তাদের অপসারণ করেন। প্রকাশ, বিচার এবং অপসারণের এই সমস্ত ভিন্ন পদ্ধতি সাধারণ শব্দ দ্বারা প্রকাশ করা যায় না, সেই সত্যের দ্বারাই প্রকাশ করা যায় যার সম্পর্কে মানুষ একেবারেই অসচেতন। শুধুমাত্র এই ধরনের পদ্ধতিকেই প্রকৃত বিচার বলা যেতে পারে; শুধুমাত্র এই ধরনের বিচারের মাধ্যমেই মানুষ ঈশ্বরের প্রতি অনুগত এবং তাঁর অস্তিত্ব সম্বন্ধে দৃঢ় বিশ্বাসী হতে পারে এবং ঈশ্বর সম্পর্কে প্রকৃত জ্ঞান লাভ করতে পারে। এই বিচারের কাজই প্রতিফলিত করে ঈশ্বরের আসল চেহারা এবং মানুষ নিজের বিদ্রোহের সত্য অনুধাবন করে। বিচারের কাজ মানুষকে ঈশ্বরের ইচ্ছা, তাঁর কাজের উদ্দেশ্য এবং তাঁর দুর্বোধ্য রহস্য সম্পর্কে অনেক বেশি বোঝার সুযোগ দেয়। এটি মানুষকে নিজের কলুষিত প্রকৃতি এবং সেই কলুষতার মূল অনুধাবন করতে এবং সেইসাথে মানুষের কদর্যতা চিনতে শেখায়। এই সমস্ত প্রভাব বিচারের কাজের মাধ্যমে প্রতিভাত হয়, কারণ এই কাজের সার হল সত্য, পথ এবং ঈশ্বরের জীবনকে তাঁর অনুগামীদের কাছে উন্মুক্ত করার কাজ। এই কাজ ঈশ্বরের বিচারের কাজ” (বাক্য দেহে আবির্ভূত হল -এ “খ্রিষ্ট সত্যের দ্বারাই বিচারের কাজ করেন”)।

অন্তিম সময়ে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বিচারের কাজ অনুগ্রহের যুগের অবসান ঘটিয়েছে। একইসাথে তা সূচনা করেছে রাজ্যের যুগের। অন্তিম সময়ের বিচারের একটি দিক হলো মানুষের সম্পূর্ণ পরিশোধন ও রক্ষা, পাপ থেকে, শয়তানের প্রভাব থেকে আমাদের মুক্ত করা এবং ঈশ্বরের দ্বারা আমাদের সম্পূর্ণরূপে অর্জন করার সুযোগ দেওয়া। অপর একটি দিক হলো প্রতি ধরণের মানুষের স্বরূপ উদ্ঘাটিত করা এবং তাদের প্রকার অনুসারে পৃথক করা, যা ঈশ্বরকে প্রতিরোধ করে সেই সব ক্ষমতাকে ধ্বংস করা, আর এই অন্ধকার অশুভ যুগের অবসান ঘটানো। এটাই অন্তিম সময়ে ঈশ্বরের বিচার কার্যের তাৎপর্য। চলুন সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বাণীর আরো কিছুটা অংশ পড়ে নেওয়া যাক। “যুগের সমাপ্তিসূচক পর্বে তাঁর চূড়ান্ত কার্যে ঈশ্বরের স্বভাব হয়ে ওঠে শাস্তি এবং বিচারমূলক, যেখানে তিনিমানুষদেরকে প্রকাশ্যে বিচার করার জন্য, এবং যারা তাঁকে আন্তরিক হৃদয়ে ভালোবাসে তাদের নিখুঁত করার জন্য অধার্মিক সমস্ত কিছু প্রকাশ করেন। শুধুমাত্র এ হেন স্বভাবই একটি যুগের সমাপ্তি ঘটাতে পারে। অন্তিম সময়ের আবির্ভাব ইতিমধ্যেই ঘটেছে। সকল সৃষ্ট বস্তুকেই তাদের প্রকার অনুযায়ী পৃথক করা হবে এবং তাদের প্রকৃতি অনুযায়ী বিভিন্ন বিভাগে বিভক্ত করা হবে। এই সেই মুহূর্ত যখন ঈশ্বর মানবজাতির পরিণতি এবং তাদের গন্তব্যের কথা প্রকাশ করেন। মানুষগণ যদি শাস্তি এবং বিচারের মধ্য দিয়ে না যায়, তাহলে তাদের অবাধ্যতা এবং অ-ন্যায়পরায়ণতা প্রকাশ করার কোনো উপায় থাকবে না। একমাত্র শাস্তি এবং বিচারের মাধ্যমেই সকল সৃষ্টির পরিণতি প্রকাশ করা যায়। মানুষের স্বরূপ একমাত্র তার শাস্তি এবং বিচারের সময়েই দেখা যায়। মন্দের সঙ্গে মন্দকে রাখা হবে, ভালোর সঙ্গে ভালোকে এবং সমগ্র মানবজাতিকেই তাদের প্রকৃতি অনুযায়ী পৃথক করা হবে। শাস্তি এবং বিচারের মাধ্যমে সকল সৃষ্টির পরিণতি প্রকাশিত হবে, যাতে মন্দকে শাস্তি প্রদান এবং ভালোকে পুরষ্কৃত করা যায়, এবং সকল মানব ঈশ্বরের রাজত্বের অধীনে আসতে পারে। এইসব কাজই সম্পাদন করতে হবে ন্যায্য শাস্তি এবং বিচারের মাধ্যমে। মানুষের ভ্রষ্টাচার চরম শিখরে পৌঁছে যাওয়ায় এবং তার অবাধ্যতা অত্যন্ত গুরুতর আকার ধারণ করায়, প্রধানত শাস্তি এবং বিচার দ্বারা গঠিত, অন্তিম সময়ে প্রকাশিত ঈশ্বরের ন্যায়পরায়ণ স্বভাবই একমাত্র মানুষকে সার্বিকভাবে রূপান্তরিত এবং সম্পূর্ণ করতে পারে। একমাত্র এই স্বভাবই পারে মন্দকে প্রকাশ করতে এবং এইভাবে সকল অধার্মিককে কঠোর শাস্তি প্রদান করতে পারে। … অন্তিম সময়ে, একমাত্র ধার্মিক বিচারই মানুষকে তাদের প্রকার অনুযায়ী পৃথক করতে এবং এক নতুন ক্ষেত্রে নিয়ে আসতে পারে। এইভাবে ঈশ্বরের বিচার এবং শাস্তিমূলক ধার্মিক স্বভাবের মাধ্যমেই সমগ্র এক যুগের পরিসমাপ্তি ঘটে” (“বাক্য দেহে আবির্ভূত হল”)। অন্তিম সময়ে ঈশ্বর সত্যকে প্রকাশ করেন এবং বিচারের কাজ করেন, যা সত্যের প্রতি এবং ঈশ্বরের প্রতি প্রত্যেক ধরণের মানুষের মনোভাবকে উন্মুক্ত করে। যারা সত্যকে ভালোবাসে এবং ঈশ্বরের প্রতি ভালোবাসার সন্ধান করে, তারাই ঈশ্বরের পরিত্রাণ ও পরিপূর্ণতা দানের লক্ষ্য। তারা ঈশ্বরের কণ্ঠস্বর শুনতে পায়, তাঁর সিংহাসনের কাছে ফিরে আসে, ঈশ্বরের বাক্য ভোজন ও পান করে, ঈশ্বরের দ্বারা তাদের বিচার, পরীক্ষা ও পরিমার্জন হয়, অবশেষে তারা বন্ধন এবং পাপের নিয়ন্ত্রণ থেকে মুক্তি পায়, তাদের কলুষিত স্বভাবের শুদ্ধিকরণ ঘটে, তারপর তারা ঈশ্বরের দ্বারা নিখুঁত এবং জয়ী হয়, যাকে আমরা বলতে পারি প্রথম ফল। অপরপক্ষে, যারা সত্যকে ঘৃণা করে এবং ঈশ্বরের বিরোধিতা করে তারা হয় ঈশ্বরের বিনাশের লক্ষ্য। তারা জেদীর মতো বাইবেলের কথাগুলোকে আঁকড়ে ধরে থাকে, উন্মত্তভাবে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বিরোধিতা করতে করতে অপেক্ষা করে মেঘের মধ্যে থেকে প্রভুর আগমনের। এই কাজের ফলে তারা বিপর্যয়ের আগে উত্তীর্ণ হওয়ার সুযোগ হারায় এবং দুর্যোগের মধ্যে নিক্ষিপ্ত হয়। কিছু মানুষ আছে যারা শুধু আশীর্বাদ চায় আর বিপর্যয় থেকে বাঁচার জন্য অনিচ্ছা সহকারে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরকে মেনে নেয়। তারা শুধুমাত্র কথায় বিশ্বাস করে, আর তাদের প্রকৃতিই হলো সত্যকে অপছন্দ করা। তারা কখনোই সত্যের অনুশীলন করে না, ঈশ্বরের বিচার, কর্তন ও মোকাবিলা করাকে গ্রহণ করতে বা মানতে প্রত্যাখ্যান করে, আর তাদের ভ্রষ্ট স্বভাব কখনোই বদলায় না। এই ধরনের অবিশ্বাসী এবং পাপী লোকেরা, যারা ঈশ্বরের ঘরে এসে মিশেছে, এদের সকলকে উন্মুক্ত করা হবে এবং বিনাশ করা হবে। ফলে দেখা যাচ্ছে যে অন্তিম সময়ের বিচার সব ধরণের মানুষেরই স্বরূপ উদ্ঘাটন করেছে। যারা সত্যকে ভালোবাসে এবং যারা পেট ভরানোর জন্য শুধুমাত্র রুটি চায়, যারা গম ও শস্য চায়, এবং যারা ছাগল ও ভেড়া চায় তাদের সকলকে আলাদা আলাদা শ্রেণীতে ভাগ করা হয়েছে। শেষ পর্যন্ত, ঈশ্বর ভালো মানুষকে পুরস্কৃত করবেন ও মন্দকে শাস্তি দেবেন এবং প্রত্যেক ব্যক্তিকে তাদের কৃতকর্ম অনুসারে প্রতিদান দেবেন। এটা সম্পূর্ণভাবে ঈশ্বরের ধার্মিক স্বভাবকে প্রমাণ করে, এবং “প্রকাশিত বাক্যে”র ভবিষ্যৎবাণীগুলোকেও পূর্ণ করে। “যে অন্যায় অধর্ম করে সে এর পরেও অধর্মাচরণ করুক, যে কলুষিত সে কলুষিত থাকুক। যে ধার্মিক সে ধর্মাচরণ করুক। যে পবিত্র সে পবিত্র থাকুক” (প্রকাশিত বাক্য 22:11)। “দেখ, আমি শীঘ্রই আসছি, প্রত্যেকের কর্মানুযায়ী যে প্রতিফল আমি দেব তা-ও আমি সঙ্গে নিয়ে আসছি” (প্রকাশিত বাক্য 22:12)।

আজ, বিপর্যয়ের পূর্বে, সর্বশক্তিমান ঈশ্বর ইতিমধ্যেই জয়ীদের একটি গোষ্ঠী তৈরী করেছেন, ঈশ্বরের ঘর থেকে শুরু করে বিচারের কাজ ভীষণভাবে সফল হয়েছে। সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের মুখনিঃসৃত বাণী বিশ্বের সমস্ত দেশে ছড়িয়ে পড়েছে এবং সারা পৃথিবীতে চাঞ্চল্যের সৃষ্টি করেছে, প্রমাণ করেছে যে ঈশ্বর শয়তানকে পরাজিত করে মহিমান্বিত হয়েছেন। এরপর ঈশ্বর বিপর্যয় ডেকে আনবেন এবং সমস্ত দেশের সকল জনগণের বিচার শুরু করবেন। এই বিপর্যয়ের সূচনা হচ্ছে এই অশুভ যুগের প্রতি ঈশ্বরের বিচার এবং মানবজাতিকে রক্ষা করাও এর উদ্যেশ্য। ঈশ্বর বিপর্যয়কে ব্যবহার করে মানুষকে বাধ্য করেন সত্য পথের সন্ধান করতে, পরিত্রাতার কাজের সন্ধান করতে, ঈশ্বরের কাছে আসতে এবং তাঁর পরিত্রান গ্রহণ করতে। একইসাথে, তিনি বিপর্যয়কে ব্যবহার করেন সমস্ত অশুভ ও দুষ্ট শক্তিকে দমন করতে, যারা ঈশ্বরকে প্রতিহত করে, এবং সম্পূর্ণভাবে এই অশুভ যুগকে শেষ করতে, যেখানে শয়তানের হাতে ক্ষমতা থাকে। পরিশেষে, যারা ঈশ্বরের বিচারের অভিজ্ঞতা লাভ করেছেন এবং পরিশুদ্ধ হয়েছেন বিপর্যয়ের সময় ঈশ্বর তাদের রক্ষা করবেন এবং সুন্দর গন্তব্যে নিয়ে যাবেন। এইভাবে অন্তিম সময়ে ঈশ্বরের বিচার-কার্য সম্পূর্ণ হবে। তারপর, এক নতুন পৃথিবীতে পরিপূর্ণভাবে খ্রিষ্টের রাজ্য প্রতিষ্ঠিত হবে।

সবশেষে, ঈশ্বরের বাক্যের পাঠ একটু দেখে নেওয়া যাক। সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন, “তুমি কি এখন বুঝতে পারছ বিচার কী এবং সত্য কী? বুঝতে পারলে আমি তোমাকে বিচারের জন্য মাথা নত করে আত্মসমর্পণের পরামর্শ দিচ্ছি, অন্যথায় তুমি কখনই ঈশ্বরের দ্বারা প্রশংসিত হওয়ার বা তাঁর রাজ্যে প্রবেশের সুযোগ পাবে না। যারা শুধুমাত্র বিচার গ্রহণ করে কিন্তু কখনও শুদ্ধ হতে পারে না, তারা বিচারের মধ্য থেকেই পলায়ন করে, তারা চিরকাল ঈশ্বরের ঘৃণার পাত্র হয়ে থাকবে এবং প্রত্যাখ্যাত হবে। তাদের পাপ ফরীশীদের চেয়ে অনেক বেশি, আরও গুরুতর, কারণ তারা ঈশ্বরের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে এবং ঈশ্বরের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছে। এই ধরনের সেবা প্রদানের অযোগ্য ব্যক্তিরা আরও কঠোর শাস্তি পাবে, যে শাস্তি হবে চিরস্থায়ী। ঈশ্বর এমন কোনও বিশ্বাসঘাতককে রেহাই দেবেন না যারা কথাতে আনুগত্য প্রকাশ করা সত্ত্বেও পরে তাঁর সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে। এই ধরনের ব্যক্তিরা আত্মা এবং শারীরিক শাস্তির মাধ্যমে এর প্রতিফল ভোগ করবে। এটা কি ঈশ্বরের ধর্মনিষ্ঠ স্বভাবের প্রকাশ নয়? মানুষের বিচার করা এবং তাকে প্রকাশ করা কি ঈশ্বরের উদ্দেশ্য নয়? বিচারের সময় সমস্ত ধরনের মন্দ কাজ করা ব্যক্তিদের ঈশ্বর তাদের দুষ্ট আত্মা পূর্ণ স্থানে প্রেরণ করেন এবং এই দুষ্ট আত্মাদের তাদের শরীরকে ইচ্ছামতো ধ্বংস করতে অনুমতি দেন এবং তাদের দেহ মৃতদেহের দুর্গন্ধের মত পূতিগন্ধময় হয়ে ওঠে। এটাই তাদের উপযুক্ত শাস্তি। ঈশ্বর সেইসব আনুগত্যহীন অবিশ্বাসী, ভণ্ড বাণীপ্রচারক এবং অসৎকর্মীদের হিসাবখাতায় তাদের প্রতিটি পাপের কথা লিখে রাখেন; তারপর, সঠিক সময় এলে, তিনি তাদের অশুচি আত্মাদের দিকে ঠেলে দেন, এই অশুচি আত্মারা তাদের ইচ্ছামতো সমস্ত শরীরকে বিকৃত করে দেয়, যাতে তারা কখনও পুনর্জন্ম লাভ না করে এবং আর কখনও আলো দেখার সৌভাগ্য লাভ না করে। যে সমস্ত ভণ্ডরা কিছু সময়ের জন্য সেবা করে কিন্তু শেষ পর্যন্ত অনুগত থাকতে অক্ষম হয়, তাদের ঈশ্বর দুষ্টদের মধ্যে গণনা করেন, যাতে তারা দুষ্টদের সাথে মিলিত হয় এবং তাদের উচ্ছৃঙ্খল তাণ্ডবের অংশ হয়; শেষ পর্যন্ত, ঈশ্বর তাদের ধ্বংস করবেন। যারা খ্রিষ্টের প্রতি অনুগত ছিল না বা কখনও তাদের শক্তির কিছু অবদান রাখে নি ঈশ্বর তাদের একপাশে সরিয়ে রাখেন এবং তাদের প্রতি কোনও নজর দেন না, যুগের পরিবর্তনের সাথে সাথে তিনি তাদের সবাইকে ধ্বংস করে দেবেন। তারা আর পৃথিবীতে বিদ্যমান থাকবে না, ঈশ্বরের রাজ্যে প্রবেশ করতে পারবে না। যারা কখনোই ঈশ্বরের প্রতি খারাপ মনোভাবের ছিল না, কিন্তু পরিস্থিতির চাপে বাধ্য হয়ে তাঁকে অবহেলা প্রদর্শনে বাধ্য হয়, তাদের গণনা করা হয় তাঁর সেবাকারীদের মধ্যে। এই ধরনের অল্প সংখ্যক লোকই বেঁচে থাকবে, অপরপক্ষে ঈশ্বরকে যথাযথ সেবা প্রদান করে না এমন ব্যক্তিরা সংখ্যাগরিষ্ঠদের সাথেই ধ্বংস হয়ে যাবে। শেষ পর্যন্ত, ঈশ্বর তাঁর রাজ্যে সেই সমস্ত লোকদের নিয়ে আসবেন যারা ঈশ্বরের মনের মানুষ, ঈশ্বরের বরপুত্ররা এবং যারা যাজক হওয়ার জন্য পূর্বনির্ধারিত। তারা হবে ঈশ্বরের কাজের সেরা দৃষ্টান্ত। যারা ঈশ্বরের দ্বারা নির্ধারিত কোনও শ্রেণীতে পড়ে না, তাদের অবিশ্বাসীদের মধ্যে গণ্য করা হবে—এবং তোমরা নিশ্চিতভাবেই কল্পনা করতে পারবে তাদের পরিণতি। আমার যা বলা উচিত তা আমি ইতিমধ্যেই বলে দিয়েছি, এবার তোমরা কোন রাস্তা নির্বাচন করবে তা একান্তই তোমাদের নিজস্ব পছন্দ। তোমাদের বোঝা উচিত: ঈশ্বরের কাজ কখনই এমন কারো জন্য অপেক্ষা করে না যে তাঁর সাথে তাল মিলিয়ে চলতে অক্ষম এবং ঈশ্বরের ন্যায্যতা এইরূপ কোনও মানুষের প্রতি দয়া দেখায় না” (বাক্য দেহে আবির্ভূত হল -এ “খ্রিষ্ট সত্যের দ্বারাই বিচারের কাজ করেন”)।

“যারা অন্তিম সময়ে ঈশ্বরের বিচার ও শাস্তির কাজের সময়ে—অর্থাৎ শুদ্ধিকরণের শেষ কাজের সময় অটল থাকতে পারবে তারাই ঈশ্বরের সঙ্গে অন্তিম বিশ্রামে প্রবেশ করবে; সঠিক অর্থে যারা বিশ্রামের পর্যায়ে প্রবেশ করেবে, তারা শয়তানের প্রভাবমুক্ত হবে এবং ঈশ্বরের শুদ্ধিকরণের অন্তিম কাজের মধ্যে দিয়ে গিয়েতাঁর দ্বারা অর্জিত হবে। এই মানুষেরা, যারা অবশেষে ঈশ্বরের দ্বারা অর্জিত হবে তারাই অন্তিম বিশ্রামে প্রবেশ করবে। ঈশ্বরের শাস্তিবিধান ও বিচারের কাজের উদ্দেশ্য হল মানবজাতিকে অন্তিম বিশ্রামের স্বার্থে পরিশুদ্ধ করা; এই শুদ্ধিকরণ ছাড়া, মানবজাতির কাউকেই প্রকার অনুযায়ী নানা বর্গে ভাগ করা বা বিশ্রামের ক্ষেত্রে প্রবেশ করানো যাবে না। এই কাজই হল মানুষের বিশ্রামের অবস্থায় প্রবেশ করানোর একমাত্র পথ। শুধুমাত্র ঈশ্বরের শুদ্ধিকরণই মানুষকে তার অ-ন্যায়পরায়ণতা থেকে পরিশুদ্ধ করতে পারে এবং শুধুমাত্র তাঁর শাস্তিবিধান ও বিচারই মানবজাতির সেই সব অবাধ্য সদস্যদের ওপর আলোকপাত করতে পারে এবং যাদের উদ্ধার করা সম্ভব এমন ব্যক্তিদেরকে, উদ্ধার করা অসম্ভব ব্যক্তিদের থেকে আলাদা করতে পারে; যারা থেকে যাবে এমন ব্যক্তিদেরকে, যারা টিকে থাকবে না তাদের থেকে আলাদা করতে পারে। এই কাজ শেষ হলে যারা থেকে যাবে তারা সকলেই পরিশুদ্ধ হবে এবং মানবিকতার এক উন্নততর পর্যায়ে প্রবেশ করবে যেখানে তারা পৃথিবীতে এক সুন্দরতর দ্বিতীয় জীবন উপভোগ করবে, অর্থাৎ তারা তাদের মানবিক জীবনের বিশ্রামের দিন শুরু করবে ও ঈশ্বরের সঙ্গে বাস করবে। যাদের থাকতে দেওয়া হবে না, তাদের শাস্তিবিধান ও বিচার করা হবে, তাদের প্রকৃত চরিত্র সম্পূর্ণরূপে উন্মুক্ত হবে, যার পর তারা সকলেই নিশ্চিহ্ন হয়ে যাবে এবং শয়তানের মতোই আর পৃথিবীতে বাস করার অনুমতি পাবে না। ভবিষ্যতের মানবজাতিতে এই ধরনের মানুষ অন্তর্ভুক্তহবে না; এই ধরনের মানুষ অন্তিম বিশ্রামের দেশে প্রবেশ করার উপযুক্ত নয় এবং ঈশ্বর ও মানুষের যৌথ বিশ্রামের দিনে অংশ নেওয়ারও উপযুক্ত নয়, কারণ তারা শাস্তির যোগ্য, তারা দুষ্ট ও অ-ন্যায়পরায়ণ। তাদের একবার মুক্তি দেওয়া হয়েছে, এবং তাদের বিচার ও শাস্তিপ্রদানও হয়েছে; তারা একবার ঈশ্বরের সেবাও করেছে। তবুও, যখন অন্তিম সময় উপস্থিত হবে, তারা তাদের পাপাচার এবং অবাধ্যতা ও মুক্তিলাভের অযোগ্যতার কারণে ধ্বংস ও নির্মূল হয়ে যাবে; ভবিষ্যতের পৃথিবীতে তাদের অস্তিত্ব আর থাকবে না, এবং ভবিষ্যতের মানবজাতির মধ্যে তারা আর বসবাস করতে পারবে না। … ঈশ্বরের দুষ্টকে শাস্তি দেওয়ার ও সাধু ব্যক্তিকে পুরস্কৃত করার চূড়ান্ত কাজের সম্পূর্ণ উদ্দেশ্যই হল সমস্ত মানুষকে সম্পূর্ণ পরিশুদ্ধ করা যাতে তিনি সম্পূর্ণ পবিত্র এক মানবজাতিকে শাশ্বত বিশ্রাম দিতে পারেন। তাঁর এই পর্যায়ের কাজই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ; এ হল তাঁর ব্যবস্থাপনার কাজের অন্তিম পর্যায়” (“বাক্য দেহে আবির্ভূত হল”)।