তোমার দরুন আমার হৃদয় নিরতিশয় আহ্লাদিত হবে, তোমার দরুন আমার হস্ত আনন্দে নৃত্যরত হবে, এবং আমি তোমায় অশেষ আশীর্বাদ প্রদান করবো, কারণ সৃষ্টিকালের পূর্বেই তুমি আমার থেকে উদ্ভূত হয়েছিলে। আজ তোমায় আমার পার্শ্বে প্রত্যাবর্তন করতেই হবে, কারণ তুমি বিশ্বের বা জগতের কেউ নও, বরং তুমি আমার। আমি চিরকাল তোমায় ভালোবাসবো, আমি শাশ্বত কালব্যাপী তোমায় আশীর্বাদ করবো, এবং চিরদিন আমি তোমায় সুরক্ষা প্রদান করবো। একমাত্র যারা আমার থেকে উদ্ভূত তারাই আমার ইচ্ছাকে জানে; একমাত্র তারাই আমার দায়ভারের প্রতি বিবেচনা প্রদর্শন করবে, একমাত্র তারাই সেইসব কাজ করবে যা আমি করতে চাই। আজ, সকলকিছুই সম্পন্ন হয়েছে। আমার হৃদয় আগুনের এক গোলার মতো, তা ব্যাকুলভাবে আমার প্রিয় পুত্রদের আমার সঙ্গে সত্ত্বর পুনর্মিলনের, এবং শীঘ্রই আমার ছবির সম্পূর্ণরূপে সিয়োনে প্রত্যাবর্তনের আকাঙ্ক্ষা করছে। এ বিষয়ে কিছু জ্ঞান তোমার রয়েছে। যদিও আত্মায় আমরা পরস্পরকে ঘন-ঘন অনুসরণ করতে পারি না, কিন্তু প্রায়শই আত্মারূপে আমরা একে অপরের সহগামী হতে এবং দেহরূপে একে অপরের সাথে মিলিত হতে পারি। পিতা এবং পুত্রেরা চিরকালের জন্য অবিচ্ছেদ্য; তারা নিবিড়রূপে সংযুক্ত। সিয়োন পর্বতে প্রত্যাবর্তনের দিন পর্যন্ত কেউই তোমায় আমার পাশ থেকে দূরে সরিয়ে নিতে পারবে না। আমার থেকে আগত সকল প্রথমজাত পুত্রদের আমি ভালোবাসি, এবং আমার বিরোধিতাকারী সকল শত্রুদের আমি ঘৃণা করি। যারা আমার প্রিয়পাত্র তাদেরকে আমি সিয়োনে ফিরিয়ে আনবো এবং যাদের আমি ঘৃণা করি তাদের নিক্ষেপ করবো মৃতস্থানে, নরকে। এ-ই হল আমার সমস্ত প্রশাসনিক ফরমানসমূহের প্রধান নীতি। আমার প্রথমজাত পুত্ররা যা বলে বা করে তা সবই আমার আত্মার এক অভিব্যক্তি। আবশ্যকভাবে এই বিষয়ে এক সুস্পষ্ট উপলব্ধি সহকারেই প্রত্যেককে আমার প্রথমজাত পুত্রদের সাক্ষ্য বহন করতে হবে। আমার কার্যের এটি পরবর্তী ধাপ, এবং কেউ যদি প্রতিরোধ করে, তাহলে আমার প্রিয় পুত্রদের দিয়ে আমি তাদের বিরুদ্ধে উপযুক্ত ব্যবস্থা নেওয়াবো। এখন আর আগের মতো নয়। আমি যাদের ভালোবাসি তারা যদি বিচারের রায়ে একটিও শব্দ উচ্চারণ করে, তাহলে তৎক্ষণাৎ মৃতস্থানে শয়তানের মৃত্যু ঘটবে, কারণ ইতিমধ্যেই আমি আমার প্রথমজাত পুত্রদের কর্তৃত্ব প্রদান করেছি। এর অর্থ হল, এখন থেকে আমার প্রথমজাত পুত্রগণ ও আমার একত্রে শাসন করার সময় এসেছে। (এটি হল দেহের পর্যায়, যা দেহরূপে একত্রে শাসন করার থেকে সামান্য পৃথক।) কেউ যদি তার চিন্তাতেও অমান্য করে, তাহলে আমার ছবিকে যারা প্রতিরোধ করে তাদের ন্যায় একই পরিণতি সে ভোগ করবে। আমার প্রতি যে আচরণ করা হয়, আমার প্রথমজাত পুত্রদের প্রতি সেইরূপ আচরণ করা উচিত, কারণ আমরা একই শরীরের ও চির-অবিচ্ছেদ্য। অতীতে যেমন আমার সাক্ষ্য বহন করা হয়েছিল, তেমনি আজ একইভাবে আমার প্রথমজাত পুত্রদের সাক্ষ্য বহন করা বিধেয়। এ হল আমার প্রশাসনিক ফরমানগুলির একটি; সকলকে আবশ্যকভাবে উঠে দাঁড়িয়ে সাক্ষ্য দিতে হবে।

আমার রাজ্য পৃথিবীর প্রান্ত পর্যন্ত বিস্তৃত, এবং আমার প্রথমজাত পুত্রগণ আমার সাথে পৃথিবীর প্রান্ত পর্যন্ত ভ্রমণ করে। তোমাদের দেহের প্রতিবন্ধকতার দরুন, আমার বলা সত্ত্বেও অনেক বাক্য তোমরা উপলব্ধি করো না, ফলে কার্যের বেশিরভাগ সিয়োনে প্রত্যাবর্তনের পরেই সম্পূর্ণ করতে হবে। আমার বাক্য থেকে বোঝা যায় যে এই প্রত্যাবর্তনের কাল সুদূরপরাহত নয়—বস্তুত, মুহূর্তটি সমাগতপ্রায়। সেকারণেই আমি সিয়োন ও সিয়োনের বিষয়গুলি নিয়ে ক্রমাগত কথা বলছি। আমার বাক্যসমূহের উদ্দেশ্য কী সে বিষয়ে তোমরা কি অবহিত? আমার অন্তরে কী রয়েছে তা কি তোমরা জানো? আমার হৃদয় ব্যাকুল সত্ত্বর সিয়োনে ফিরে যেতে, পুরাতন যুগে সম্পূর্ণরূপে ইতি টানতে, পৃথিবীতে আমাদের জীবন পরিসমাপ্ত করতে (কারণ পার্থিব মানুষ, বিষয়, ও বস্তুসমূহকে আমি ঘৃণা করি, এবং দেহরূপী জীবনকে তো আরো বেশি অপছন্দ করি, এবং দেহের প্রভূত প্রতিবন্ধকতা রয়েছে; একমাত্র সিয়োনে প্রত্যাবর্তনের পরেই সমস্তকিছু সমৃদ্ধ হবে), এবং রাজ্যে আমাদের জীবনকে পুনরুদ্ধার করতে। আমার প্রথম অবতারের উদ্দেশ্য ছিল দ্বিতীয়টির ভিত্তিভূমি স্থাপন করা। এটিই ছিল সেই পথ যাতে ভ্রমণ করতেই হতো। একমাত্র নিজেকে সম্পূর্ণরূপে শয়তানের হাতে তুলে দেওয়ার মাধ্যমেই আমি তোমাদের মুক্ত করতে পারতাম, যাতে অন্তিম পর্যায়ে তোমরা আমার দেহে ফিরে আসতে পারো। (আমার প্রথম অবতার না থাকলে আমি মহিমা অর্জন করতে সক্ষম হতাম না, এবং পাপস্খালনের বলি ফিরিয়ে নিতেও অসমর্থ হতাম, ফলে তোমরা পাপী হিসাবে পৃথিবীতে পদার্পণ করতে।) যেহেতু আমার সীমাহীন প্রজ্ঞা রয়েছে, সেহেতু আমি যে তোমাদের নেতৃত্ব দিয়ে সিয়োন থেকে নিষ্ক্রান্ত করে এনেছিলাম এই সত্যটির অর্থ হল সিয়োনে তোমাদের ফিরিয়ে আনার বিষয়েও আমি নিশ্চিত থাকবো। রাস্তা অবরোধ করার লক্ষ্যে শয়তানের প্রয়াসগুলি সফল হবে না, কারণ আমার মহান কার্য বহুপূর্বেই সুসম্পন্ন হয়েছে। আমার প্রথমজাত পুত্রেরা আমারই মতো—তারা পবিত্র ও নিষ্কলঙ্ক, সুতরাং তারপরেও আমি আমার প্রথমজাত পুত্রদের সাথে সিয়োনে প্রত্যাবর্তন করবো, এবং আমরা কখনো বিচ্ছিন্ন হবো না।

আমার সমগ্র পরিচালনামূলক পরিকল্পনা ক্রমশ তোমাদের নিকট প্রকাশিত করা হচ্ছে। সকল রাষ্ট্রে ও সমস্ত মানুষের মাঝে আমি আমার কার্যের নিষ্পাদন শুরু করেছি। এটিই প্রমাণ করার জন্য যথেষ্ট যে আমার সিয়োনে প্রত্যাবর্তন খুব দূরবর্তী নয়, কারণ সকল রাষ্ট্রে ও সমস্ত মানুষের মাঝে আমার কার্যের নিষ্পাদন এমন একটি বিষয় যা সিয়োনে ফেরার পরেই সম্পন্ন করা যাবে। আমার গতিবেগ ক্রমশ বর্ধিত হচ্ছে। (যেহেতু আমার সিয়োনে ফেরার দিন নিকটবর্তী হচ্ছে, তাই প্রত্যাবর্তনের পূর্বেই পৃথিবীতে আমার কাজ আমি সমাপ্ত করতে চাই।) আমার কার্যে আমি উত্তরোত্তর ব্যস্ততর হয়ে পড়ছি, অথচ পৃথিবীতে আমার করণীয় কাজ ক্রমাগত কমে আসছে—প্রায় নেই বললেই চলে। (আমার ব্যস্ততা আত্মারূপে কার্যের প্রতি লক্ষ্যনিষ্ঠ, যা খালি চোখে মানুষের দৃষ্টিগোচর নয়, বরং শুধু আমার বাক্য থেকেই এর বিষয়ে তথ্যাদি আহরণ করা যায়; আমার ব্যস্ততা দেহরূপে ব্যস্ত থাকার অনুরূপ নয়, বরং তা প্রভূত কার্য বিষয়ে আমার পরিকল্পনাকে নির্দেশ করে।) এর কারণ হল, যেমনটি আমি বলেছি, পৃথিবীতে আমার কার্য ইতিপূর্বেই পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে সমাপ্ত হয়েছে, এবং আমার অবশিষ্ট কার্যকে অবশ্যই আমি সিয়োনে প্রত্যাবর্তন না করা অবধি অপেক্ষা করতে হবে। (কার্য সম্পাদনের জন্য আমাকে যে সিয়োনে ফিরতেই হবে, তার কারণ হল ভবিষ্যতের কাজ দেহরূপে সম্পাদনযোগ্য নয়, এবং এই কাজ যদি দেহরূপে সম্পন্ন করা হতো, তাহলে তা আমার নামকে অসম্মানিত করতো।) যখন আমি আমার শত্রুদের পরাভূত করে সিয়োনে প্রত্যাবর্তন করবো, তখন জীবন যুগযুগান্তের পূর্ববর্তী জীবন অপেক্ষা সুন্দরতর ও আরো শান্তিপূর্ণ হয়ে উঠবে। (এর কারণ, বিশ্বকে আমি সম্পূর্ণরূপে জয় করেছি, এবং আমার প্রথম ও দ্বিতীয় অবতারের সৌজন্যে, আমি সর্বাঙ্গীণ মহিমা অর্জন করেছি। আমার প্রথম অবতারে, আমি স্বীয় মহিমার একাংশ মাত্র অর্জন করেছি, কিন্তু আমার দ্বিতীয় অবতারে, আমার ছবি পূর্ণ মহিমা লাভ করেছে, সুতরাং শয়তানের হাতে আর কাজে লাগানোর মতো কোনো সুযোগ নেই। সেকারণেই, সিয়োনে ভবিষ্যৎ জীবন আরো বেশি সুন্দর ও শান্তিপূর্ণ হবে।) অতিকায় লাল ড্রাগনকে অপমানিত করার জন্য বিশ্বজগৎ ও শয়তানের সম্মুখে আমার ছবি আরো মহিমান্বিতভাবে আবির্ভূত হবে; এ-ই আমার সমস্ত প্রজ্ঞার কেন্দ্রবিন্দু। যত বেশি করে আমি বাহ্যিক বিষয়গুলির সম্পর্কে কথা বলি, তোমরা তত বেশি উপলব্ধি করতে সক্ষম হও; যত বেশি করে আমি সিয়োনের সেই বিষয়গুলির সম্পর্কে বলবো যেগুলি মানুষ দেখতে পারে না, তোমরা সেই বিষয়গুলিকে ততই অন্তঃসারশূন্য মনে করবে, এবং সেগুলিকে কল্পনায় আনা তোমাদের পক্ষে তত বেশি দুঃসাধ্য হয়ে পড়বে; তোমরা ভাববে আমি বুঝি রূপকথার গল্প বলছি। যাইহোক, তোমাদের অবশ্যই সজাগ থাকতে হবে। আমার মুখে কোনো শূন্যগর্ভ বাক্য নেই; আমার মুখনিঃসৃত বাক্যগুলি নির্ভরযোগ্য। এটি সম্পূর্ণ সত্য, যদিও তোমাদের চিন্তনপদ্ধতিতে তা উপলব্ধি করা কঠিন। (দেহের সীমাবদ্ধতার কারণে মানুষ আমার বক্তব্য সম্পূর্ণ ও পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে উপলব্ধি করতে অক্ষম, এবং আমি যা বলেছি তার অনেক কিছুই আমি সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করিনি। তবু, আমরা যখন সিয়োনে প্রত্যাবর্তন করবো, তখন আমার ব্যাখ্যা করার প্রয়োজন পড়বে না; তোমরা স্বাভাবিকভাবেই উপলব্ধি করবে।) বিষয়টি কোনোক্রমেই লঘুভাবে নেওয়া যাবে না।

যদিও মানবদেহ ও মানবীয় পূর্বধারণাগুলির সীমাবদ্ধতা রয়েছে, তবুও উদ্ঘাটিত রহস্যগুলির মাধ্যমে আমি তোমাদের দেহীসুলভ চিন্তাভাবনার উন্নয়ন ঘটাতে ও তোমাদের পূর্বধারণাগুলির বিরুদ্ধে লড়াই করতে চাই, কারণ, যেমনটি বহুবার আমি বলেছি, এ হল আমার কার্যের এক ধাপ (এবং সিয়োনে প্রবেশ করা পর্যন্ত এই কার্য স্থগিত হবে না)। প্রত্যেক মানুষের মনেই এক “সিয়োন পর্বত” রয়েছে, এবং প্রত্যেকের ক্ষেত্রেই তা পৃথক। যেহেতু আমি প্রায়শই তোমাদের কাছে সিয়োনের উল্লেখ করি, তাই এর বিষয়ে তোমাদের আমি কিছু সাধারণ তথ্য পরিবেশন করবো, যাতে তোমরা এর সম্পর্কে সামান্য অবহিত হতে পারো। সিয়োন পর্বতে থাকার অর্থ আধ্যাত্মিক জগতে প্রত্যাবর্তন করা। আধ্যাত্মিক জগতকে নির্দেশ করলেও, এটি মানুষের দর্শন বা স্পর্শের অতীত কোনো স্থান নয়; এটি দেহের ক্ষেত্রে প্রযুক্ত। তা সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য বা অধরা নয়, কারণ দেহ যখন আবির্ভূত হয়, তখন তার আকার ও আকৃতি থাকে, কিন্তু দেহের আবির্ভাব না ঘটলে, তার কোনো আকার বা আকৃতি নেই। সিয়োন পর্বতে, খাদ্য, বস্ত্র, দৈনন্দিন চাহিদাসমূহ, বা আশ্রয়ের ব্যাপারে কোনো উদ্বেগ থাকবে না, বিবাহ বা পরিবারও সেখানে থাকবে না, এবং রইবে না কোনো লিঙ্গবিভাজন (সিয়োন পর্বতে যারা রয়েছে তারা সকলেই আমার ছবি, তারা একাঙ্গ, তাই সেখানে বিবাহ, পরিবার, বা লিঙ্গভেদ নেই), এবং আমার ছবি যা কিছুর কথা বলে সে সমস্তই অর্জিত হবে। মানুষ যখন অপ্রস্তুত, তখন আমার ছবি তাদের মাঝে আবির্ভূত হবে, এবং মানুষ যখন অমনোযোগী, আমার ছবি তখন অন্তর্হিত হবে। (এটি এমন বিষয় যা রক্ত-মাংসের মানুষের সম্পাদনসাধ্য নয়, তাই বর্তমানে তোমাদের পক্ষে তা কল্পনা করা কষ্টকর।) ভবিষ্যতে, তখনো একটি সূর্য, একখানি চাঁদ, এবং এক ভৌত স্বর্গ ও পৃথিবী থাকবে, কিন্তু আমার ছবি সিয়োনে থাকার কারণে, সূর্যের কোনো দাবদাহ, কোনো দিবাভাগ, এবং প্রকৃতিক বিপর্যয়জনিত কোনো দুর্ভোগ থাকবে না। যখন আমি বলেছিলাম আমাদের প্রদীপের আলো কিংবা সূর্যালোকের প্রয়োজন হবে না কারণ ঈশ্বর আমাদের দীপ্তি প্রদান করবেন, তখন সিয়োনে অবস্থানের বিষয়েই কথা বলছিলাম। মানুষের পূর্বধারণা অনুসারে, বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের সমস্তকিছু অবশ্যই অপসৃত করা হবে, এবং সকল মানুষ অবশ্যই আমার আলোকের মাঝে বাস করবে। তারা মনে করে, “আমাদের প্রদীপের আলো কিংবা সূর্যালোকের প্রয়োজন হবে না কারণ ঈশ্বর আমাদের দীপ্তি প্রদান করবেন” বাক্যটির প্রকৃত অর্থ এটিই, কিন্তু বস্তুত এ এক ভ্রান্ত ব্যাখ্যা। আমি যখন বলেছিলাম “প্রতি মাসে তরুটি বারো রকমের ফল ধারণ করবে”, তখন আমি সিয়োনের বিষয়গুলির প্রতিই নির্দেশ করেছিলাম। এই বাক্যটি সিয়োনে জীবনের পরিস্থিতিকে তার সামগ্রিকতা সমেত উপস্থাপিত করে। সিয়োনে, সময় সীমিত হবে না, এবং ভৌগোলিক পরিসর ও স্থানের সীমাবদ্ধতাও থাকবে না। এই কারণেই আমি “প্রতি মাসে” শব্দটি প্রয়োগ করেছিলাম। “বারো রকমের ফল” আজকের দিনে তোমাদের যাপিত আচরণ-পদ্ধতিকে উপস্থাপিত করে না; বরং তা সিয়োনের স্বাধীন জীবনকে নির্দেশ করে। এই বাক্যগুলি সিয়োনের জীবনের এক সাধারণীকরণ। এর থেকে বোঝা যায় যে সিয়োনের জীবন হবে সমৃদ্ধ ও বৈচিত্র্যময় (কারণ “বারো” শব্দটি এখানে পূর্ণতাকে নির্দেশ করে)। এ হবে এক শোকমুক্ত ও অশ্রুবিবর্জিত জীবন, এবং কোনো শোষণ বা উৎপীড়ন থাকবে না, ফলে সকলেই হবে বন্ধনমুক্ত ও স্বাধীন। এর কারণ, সমস্তকিছুই আমার ছবির মধ্যে বিদ্যমান, এদের বিচ্ছেদ ঘটানো কোনো মানুষের সাধ্য নয়, এবং সমস্তকিছুই হবে মনোরম ও চির-নতুনত্বময় এক দৃশ্যপট। এ হবে এমন এক সময় যখন সকলকিছুই প্রস্তুত, এবং সিয়োনে প্রত্যাবর্তনের পর আমাদের জীবনের সূত্রপাত।

ধরাধামে আমার কার্য পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে সম্পন্ন হলেও, আমার এখনো প্রয়োজন যে আমার প্রথমজাত পুত্রগণ পৃথিবীতে তাদের কাজ অব্যাহত রাখুক, ফলে এখনই আমি সিয়োনে প্রত্যাবর্তন করতে অপারগ। আমি একাকী সিয়োনে ফিরে যেতে পারি না। আমার প্রথমজাত পুত্রগণ পৃথিবীতে তাদের কার্য সম্পন্ন করার পর তাদের সঙ্গে একত্রে আমি সিয়োনে প্রত্যাবর্তন করবো। সুতরাং, সঠিক অর্থেই বলা যেতে পারে যে আমরা একত্রে মহিমা অর্জন করছি; এ হল আমার ছবির পূর্ণ উপস্থাপন। (আমি যে এ কথা বলছি যে পৃথিবীতে আমার প্রথমজাত পুত্রদের কাজ এখনো সম্পূর্ণ হয়নি, তার কারণ হল আমার প্রথমজাত পুত্রদের এখনও প্রকাশিত করা হয়নি। এখনো এই কাজ অনুগত ও সৎ সেবা-প্রদানকারীদের দ্বারা সম্পন্ন হতে হবে।)