আমার বাইরে যে সমস্ত মানুষ, ঘটনা ও বস্তু রয়েছে সেগুলি সব শূন্যতায় বিলীন হয়ে যাবে, অন্যদিকে, আমার অন্তরে স্থিত সকল মানুষ, ঘটনা, ও বস্তু আমার কাছ থেকে সমস্ত কিছু অর্জন করবে এবং আমার সঙ্গে মহিমায় প্রবেশ করবে, আমার সিয়োন পর্বতে প্রবেশ করবে, আমার গৃহে প্রবেশ করবে, এবং আমার সঙ্গে চিরকাল সহাবস্থান করবে। প্রারম্ভে আমি সমস্তকিছু সৃষ্টি করেছি, এবং পরিশেষে আমি আমার কাজ সম্পন্ন করব। আমি চিরকাল রাজা হিসাবেও বিরাজ করব এবং শাসন করব। এর মধ্যবর্তী সময়ে, আমি সমগ্র বিশ্বব্রহ্মাণ্ডকে নেতৃত্ব দেব এবং পরিচালনা করব। কেউ আমার কর্তৃত্ব কেড়ে নিতে পারবে না, কারণ আমিই এক ও অদ্বিতীয় স্বয়ং ঈশ্বর। এছাড়া, আমার প্রথমজাত পুত্রদের উপর আমার কর্তৃত্ব হন্তান্তর করার ক্ষমতাও আমার রয়েছে যাতে তারা আমার পাশে রাজত্ব করতে পারে। এই বিষয়গুলি চিরকাল বিরাজ করবে, কখনোই এগুলির পরিবর্তন করা যাবে না। এটা আমার প্রশাসনিক ফরমান। (যেখানেই আমি আমার প্রশাসনিক ফরমান নিয়ে আলোচনা করি, তখন আমার রাজ্যে কী ঘটে এবং কোনটি চিরকালের মতো বিরাজ করবে এবং যার কখনো পরিবর্তন ঘটানো যাবে না সেটাকেই বোঝায়)। প্রত্যেককে অবশ্যই সর্বান্তঃকরণে বিশ্বাস করতে হবে, এবং যাদের আমি ভালোবাসি তাদের মধ্যে আমার মহান শক্তিকে দেখতে হবে। কেউ আমার নামকে কলঙ্কিত করতে পারবে না; যে তা করবে তাকে অতি অবশ্যই এখান থেকে বেরিয়ে যেতে হবে! এমনটা নয় যে আমি নির্দয়, বরং বিষয়টা হচ্ছে, তুমি অধার্মিক। তুমি যদি আমার শাস্তিকে লঙ্ঘন করো, তাহলে আমি তোমার মোকাবিলা করব এবং চিরকালের জন্য তোমার ধ্বংস ডেকে আনব। (অবশ্যই, এই সবই তাদের উদ্দেশ্যেই নির্দেশিত যারা আমার প্রথমজাত পুত্র নয়।) এইরূপ আবর্জনারা আমার গৃহে স্বাগত নয়, তাই তাড়াতাড়ি করো এবং এখান থেকে বেরিয়ে যাও! এক মিনিটের জন্য, এমনকি এক সেকেন্ডের জন্যও বিলম্ব কোরোনা! আমি যা বলি তা তোমাকে অবশ্যই করতে হবে, অন্যথায় একটি বাক্যের মাধ্যমেই আমি তোমাকে ধ্বংস করব। আর ইতস্তত না করাটাই তোমার পক্ষে ভালো, এখনও প্রতারণার চেষ্টা চালিয়ে না যাওয়াই তোমার পক্ষে ভালো। আমার সম্মুখে থাকার সময় তোমরা অর্থহীন আচরণ করো, এবং আমার মুখের উপর মিথ্যা কথা বলো। তাড়াতাড়ি করো আর এখান থেকে চলে যাও! এ সকল বিষয়ের জন্য আমার হাতে যে সময় রয়েছে তা সীমিত। (যখন সেবা প্রদানের সময় আসবে, তখন এই ব্যক্তিরা সেবা প্রদান করবে, এবং যখন চলে যাওয়ার সময় হবে, তারা চলে যাবে। আমি প্রজ্ঞা নিয়ে সমস্ত কাজ করি, কখনোই এক মিনিট বা এমনকি এক সেকেন্ডও সময় বহিভূর্ত নয় ; কখনোই ন্যূনতম বিচ্যুতি হয় না। আমার সমস্ত কর্মই ন্যায়পরায়ণ এবং সম্পূর্ণ নির্ভুল)। তবে, আমার প্রথমজাত পুত্রদের ক্ষেত্রে আমি অপরিসীম সহনশীল, এবং তোমাদের প্রতি আমার ভালোবাসা চিরন্তন, যা তোমাদের চিরকালের জন্য আমার মঙ্গলময় আশীর্বাদ ও আমার সঙ্গে অনন্ত জীবন উপভোগ করতে সক্ষম করে। এর মাঝখানে তোমাদের কখনো কোনো বাধা-বিপত্তি সহ্য করতে হবে না বা আমার বিচারের মধ্যে দিয়ে যেতে হবে না। (যখন থেকে তোমরা আশীর্বাদ উপভোগ শুরু করবে এটা তখনকার কথা বলা হচ্ছে)। পৃথিবী সৃষ্টি করার সময় এই অনন্ত আশীর্বাদ ও এই প্রতিশ্রুতিই আমি আমার প্রথমজাত পুত্রদের দিয়েছি। এর মধ্যেই তোমরা আমার ন্যায়পরায়ণতাকে দেখতে পাবে: যাদের আমি পূর্বনির্ধারণ করেছি তাদের আমি ভালোবাসি, এবং যাদের আমি পরিত্যাগ ও পরিহার করেছি তাদের আমি ঘৃণা করি, চিরদিন ও চিরকালের জন্য।

আমার প্রথমজাত পুত্র হিসাবে, তোমাদের নিজস্ব কর্তব্যকে ধরে রাখা এবং নিজ নিজ অবস্থানে অটল থাকা উচিত। আমার সম্মুখে উন্নীত প্রথম পরিপক্ক ফল হয়ে ওঠো এবং আমার ব্যক্তিগত নিরীক্ষণ স্বীকার করো যাতে তোমরা আমার মহিমময় প্রতিমূর্তিকে যাপন করতে পারো, যাতে আমার মহিমার আলোকছটা তোমাদের মুখমণ্ডলের মাধ্যমে বিচ্ছুরিত হতে পারে, যাতে আমার বাক্যগুলি তোমাদের মুখ থেকে প্রচারিত হতে পারে, যাতে আমার রাজ্য তোমাদের দ্বারা পরিচালিত হতে পারে, এবং যাতে আমার লোকরা তোমাদের দ্বারা শাসিত হতে পারে। এখানে আমি “প্রথম পরিপক্ক ফল” এবং সেইসঙ্গে “উন্নীত” এই দুটি পরিভাষা উল্লেখ করেছি। “প্রথম পরিপক্ক ফল” কী? মানুষের পূর্বধারণা অনুযায়ী, তারা মনে করে এরা হল সেই প্রথম দলের লোক যারা উন্নীত হয়েছে, বা জয়ী ব্যক্তিরা, অথবা সেইসব লোক যারা প্রথমজাত পুত্র। এগুলি সবই ভ্রান্ত ধারণা এবং আমার বাক্যগুলির ভুল ব্যাখ্যা। প্রথম পরিপক্ক ফলসমূহ হল সেইসব ব্যক্তি যারা আমার কাছ থেকে প্রকাশ লাভ করেছে এবং যারা আমার কাছ থেকে কর্তৃত্ব লাভ করেছে। “প্রথম পরিপক্ক” এই শব্দবন্ধটি আমার অধিকারে থাকা, এবং আমার দ্বারা পূর্বনির্ধারিত ও নির্বাচিত হওয়াকে বোঝায়। “প্রথম পরিপক্ক” বলতে “একটি ক্রমের মধ্যে প্রথম”-কে বোঝায় না। “প্রথম পরিপক্ক ফল” কোনো জাগতিক বস্তু নয় যেগুলো মানুষের চোখে ধরা পড়ে। এইসব তথাকথিত “ফল” এমন বস্তুকে বোঝায় যা সুগন্ধ ছড়ায় (এটা প্রতীকী অর্থে ব্যবহার করা হয়েছে); অর্থাৎ, একথা বলতে সেই ব্যক্তিদেরই বোঝায় যারা আমাকে যাপন করতে পারবে, প্রতীয়মান করতে পারবে এবং চিরকালের জন্য আমার সঙ্গে বাস করতে পারবে। আমি যখন “ফল”-এর কথা বলি, তখন আমি আমার সমস্ত পুত্র ও লোকদের বোঝাই, অন্যদিকে “প্রথম পরিপক্ক ফল” বলতে প্রথমজাত পুত্রদের বোঝায় যারা আমার পাশে রাজা হিসাবে রাজত্ব করবে। সুতরাং, “প্রথম পরিপক্ক”-এর ব্যাখ্যা হওয়া উচিত কর্তৃত্ব বহন করা, এটাই এর প্রকৃত অর্থ। “উন্নীত হওয়া”র অর্থ নিম্ন স্থান থেকে উচ্চ স্থানে আনীত হওয়া নয়, যা হয়তো মানুষ কল্পনা করে নিতে পারে; কিন্তু এটা একটা বিশাল ভ্রান্ত ধারণা। “উন্নীত হওয়া” শব্দটি আমার পূর্বনির্ধারণ করা ও তারপরে নির্বাচন করাকে বোঝায়। যাদের আমি পূর্বনির্ধারিত ও নির্বাচিত করেছি তাদের সকলের প্রতিই এটা উদ্দিষ্ট। যারা উন্নীত হয়েছে তারা সকলেই হচ্ছে সেইসব ব্যক্তি যারা প্রথমজাত পুত্র বা পুত্রদের মর্যাদা অর্জন করেছে, বা যারা ঈশ্বরের লোক। এটা মানুষের পূর্বধারণার সঙ্গে সবচেয়ে বেশি অসঙ্গতিপূর্ণ। ভবিষ্যতে আমার গৃহে যাদের অংশ থাকবে তারা সকলেই হচ্ছে সেইসব মানুষ যারা আমার সম্মুখে উন্নীত হয়েছে। এটা পরম সত্য, অপরিবর্তনীয়, এবং অকাট্য। এটা শয়তানের বিরুদ্ধে প্রতিআক্রমন। যাকেই আমি পূর্বনির্ধারিত করেছি সে আমার সম্মুখে উন্নীত হবে।

“পবিত্র তূরী” শব্দবন্ধটিকে একজন কীভাবে ব্যাখ্যা করবে? এটি সম্বন্ধে তোমাদের ধারণা কী? কেন বলা হয় যে এটা পবিত্র এবং ইতিমধ্যেই ধ্বনিত হয়েছে? আমার কর্মের বিভিন্ন ধাপ থেকে একে ব্যাখ্যা করা উচিত এবং যে পদ্ধতিতে আমি কাজ করি তার মাধ্যমে একে উপলব্ধি করা উচিত। আমার বিচার যখন প্রকাশ্যে ঘোষিত হয় তখন সমস্ত দেশ ও মানুষের কাছে আমার স্বভাব প্রকাশিত হয়। এটাই সেই সময় যখন পবিত্র তূরী ধ্বনিত হয়েছে। অর্থাৎ, আমি প্রায়শ বলি যে আমার স্বভাব পবিত্র এবং অপ্রতিরোধ্য, এই কারণেই “তূরী”-কে বর্ণনা করার জন্য “পবিত্র” শব্দটি ব্যবহার করা হয়। এ থেকে এটা স্পষ্ট যে “তূরী” বলতে আমার স্বভাবকে বোঝায় এবং আমি যা এবং আমার যা আছে তাকে উপস্থাপিত করে। এটা বলা যেতে পারে যে আমার বিচার প্রতিদিন অগ্রসর হচ্ছে, আমার ক্রোধ প্রতিদিন নির্গত হচ্ছে, এবং যে সকল বস্তু আমার স্বভাবের সঙ্গে সঙ্গতিপূর্ণ নয় তার প্রত্যেকটির উপর দৈনন্দিন ভিত্তিতে আমার অভিশাপ বর্ষিত হচ্ছে। তারপর এটা বলা যেতে পারে যে, যে সময়ে আমার বিচার শুরু হয় সেই সময়ে পবিত্র তূরী ধ্বনিত হয়, এবং তা প্রতিদিন ধ্বনিত হতে থাকে, তা এক মুহূর্তের জন্য থামে না এবং এমনকি তা এক মিনিট বা এক সেকেন্ডের জন্যও বিরাম নেয় না। এখন থেকে, প্রবল বিপর্যয়গুলি ক্রমশ নেমে আসার সঙ্গে সঙ্গে পবিত্র তূরী উচ্চ থেকে উচ্চতর স্বরে ধ্বনিত হবে। অন্যভাবে বলা যায়, আমার ন্যায়পরায়ণ বিচারের প্রকাশের সঙ্গে সঙ্গে, আমার স্বভাবকে আরো বেশি করে জনসমক্ষে আনা হবে, এবং আমি যা ও আমার যা আছে তা আরো বেশি করে আমার প্রথমজাত পুত্রদের মধ্যে সংযুক্ত করা হবে। এইভাবেই আমি ভবিষ্যতে কাজ করব: একদিকে যাদের আমি ভালোবাসি তাদের অস্তিত্ত্বরক্ষা করব ও উদ্ধার করব, অন্যদিকে যাদের আমি ঘৃণা করি তাদের সকলকে আমার বাক্য ব্যবহার করে প্রকাশ করব। মনে রেখো! এটাই আমার কাজের পদ্ধতি, আমার কাজের বিভিন্ন ধাপ, যা চরম সত্য। সৃষ্টিলগ্ন থেকে আমি এর পরিকল্পনা করে আসছি, এবং কারোর দ্বারা এর পরিবর্তন সম্ভব নয়।

আমার বাক্যে এখনও অনেক অংশ রয়েছে যা মানুষের পক্ষে বোঝা কঠিন, তাই আমি আমার কথনের শৈলী এবং যে পদ্ধতিতে আমি রহস্যগুলিকে প্রকাশিত করি তাকে আরো উন্নত করেছি। অর্থাৎ, আমার কথনের ভঙ্গি প্রতিদিনই পরিবর্তিত ও উন্নত হচ্ছে, প্রতিদিন নতুন নতুন প্রকার ও পদ্ধতির সাথে। এগুলি আমার কাজের বিভিন্ন ধাপ, এবং সেগুলি কারো দ্বারাই পরিবর্তিত হতে পারে না। আমি যা বলি মানুষ শুধুমাত্র তার সঙ্গে সঙ্গতিপূর্ণভাবে কথা বলতে ও কাজ করতে পারে। এটা চরমভাবে সত্য। আমার ছবিতে ও আমার দেহে উভয় ক্ষেত্রেই আমি উপযুক্ত বন্দোবস্ত করেছি। আমার মনুষ্যত্বের প্রতিটি পদক্ষেপ ও কর্মের মধ্যে আমার দেবত্বের প্রজ্ঞার একটি দিক নিহিত থাকে। (যেহেতু মানুষের একেবারেই কোনো প্রজ্ঞা নেই, তাই প্রথমজাত পুত্রদের আমার প্রজ্ঞা রয়েছে এই কথাটির অর্থ হল তাদের মধ্যে আমার দৈবিক স্বভাব রয়েছে)। প্রথমজাত পুত্ররা যখন নির্বোধের মতো কাজ করে, তখন তার কারণ হল এই যে তোমাদের মধ্যে এখনও মানুষের উপাদান রয়ে গেছে। সুতরাং তোমাদের এই ধরনের মনুষ্যসুলভ নির্বুদ্ধিতা থেকে নিজেদের মুক্ত করতে হবে, এবং আমি যা ভালোবাসি তা করতে হবে ও আমি যা ঘৃণা করি তা প্রত্যাখ্যান করতে হবে। আমার থেকে যে আসে তাকে আমার মধ্যে থাকার জন্যই ফিরে আসতে হবে, এবং আমার থেকে যে জন্ম নিয়েছে তাকে আমার মহিমার মাঝে বিরাজ করার জন্যই ফিরে আসতে হবে। যাদের আমি ঘৃণা করি তারা অবশ্যই একে একে পরিত্যক্ত ও আমার কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হবে। এগুলি আমার কাজের বিভিন্ন ধাপ; এটা আমার ব্যবস্থাপনা এবং এটা আমার ছয় সহস্র বর্ষব্যাপী সৃষ্টির পরিকল্পনা। যাদের আমি পরিত্যাগ করি তাদের সবার উচিত সমর্পণ করা ও অনুগতভাবে আমাকে ছেড়ে চলে যাওয়া উচিত। যাদের আমি ভালোবাসি, তাদের উপর আমি যে আশীর্বাদ বর্ষণ করেছি সেই কারণে তাদের সবার আমার স্তুতি করা উচিত যাতে আমার নাম আরো মহিমান্বিত হয়ে বিকাশলাভ করে, এবং যাতে মহিমান্বিত আলোক আমার মহিমময় মুখমণ্ডলে যুক্ত হতে পারে, যাতে তারা আমার মহিমার মধ্যে আমার প্রজ্ঞায় পূর্ণ হতে পারে, এবং আমার মহিমময় আলোতে আমার নামকে অধিকতর মহিমান্বিত করে!