শয়তান দ্বারা কলুষিত সমস্ত আত্মাই শয়তানের অধিকার ক্ষেত্রের নিয়ন্ত্রণে রয়েছে। শুধুমাত্র যাদের খ্রীষ্টের উপরে বিশ্বাস রয়েছে তাদের শয়তানের শিবির থেকে উদ্ধার করে, আলাদা করে রাখা হয়েছে এবং আজকের রাজ্যে আনা হয়েছে। এই মানুষগুলি আর শয়তানের প্রভাবাধীন থাকে না। তবুও, মানুষের প্রকৃতি এখনও মানুষের শরীরেই প্রোথিত। অর্থাৎ তোমাদের আত্মা উদ্ধার পেলেও তোমাদের প্রকৃতি এখনও আগের মতই আছে এবং তোমাদের আমার প্রতি বিশ্বাসঘাতকতা করার এখনও একশো শতাংশ সম্ভাবনা রয়েছে। সেইজন্যই আমার কাজ এত দীর্ঘস্থায়ী হয়, কারণ অবাধ্যতাই হল তোমাদের প্রকৃতি। এখন তোমরা নিজেদের কর্তব্য পালন করতে গিয়ে তোমাদের সামর্থ্য অনুযায়ী কষ্ট করছ, কিন্তু তোমরা প্রত্যেকেই যে আমার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করতে এবং শয়তানের রাজত্বে, তার শিবিরে এবং নিজের পুরনো জীবনে ফিরে যেতে সক্ষম—এ হল এক অকাট্য সত্য। সেই সময়, তোমাদের পক্ষে এখনকার মতো মনুষ্যত্ব বা মানুষের সঙ্গে সাদৃশ্যের লেশমাত্রও থাকা সম্ভব হবে না। গুরুতর ক্ষেত্রগুলিতে, তোমরা ধ্বংস হয়ে যাবে এবং তার চেয়েও অধিক, তোমরা চিরকালের জন্য অভিশপ্ত হবে, তোমাদের কঠোর শাস্তি দেওয়া হবে, যাতে তোমরা আর কখনও দেহধারণ করতে না পার। এইটিই হল তোমাদের সমক্ষে রেখে দেওয়া সমস্যা। আমি তোমাদের এইভাবে স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি যাতে প্রথমত, আমার কার্য বৃথা না যায় এবং দ্বিতীয়ত, তোমরা সকলেই যাতে আলোর দিনে বাস করতে পার। প্রকৃতপক্ষে, আমার কাজ ব্যর্থ হওয়া সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ সমস্যা নয়। গুরুত্বপূর্ণ হল তোমাদের একটি সুখী জীবন এবং একটি চমৎকার ভবিষ্যত পেতে সক্ষম হওয়া। আমার কাজ হল মানুষের আত্মাকে উদ্ধার করা। তোমাদের আত্মা যদি শয়তানের হাতে পড়ে তাহলে তোমাদের শরীর শান্তিতে থাকবে না। আমি যদি তোমার শরীরকে উদ্ধার করি, তাহলে তোমার আত্মা অবশ্যই আমার তত্ত্বাবধানেই থাকবে। আমি যদি সত্যিই তোমাকে ঘৃণা করি, তাহলে তোমার শরীর ও আত্মা অবিলম্বে শয়তানের হাতে চলে যাবে। তুমি কি তখন তোমার অবস্থা কী হবে তা কল্পনা করতে পার? যদি কোন একদিন তোমাদের উপর আমার বাক্যগুলি আর কোন প্রভাব না ফেলে, তাহলে আমি হয় তোমাদের সকলকে শয়তানের হাতে তুলে দেব, সে তোমাদের উপর আমার রাগ সম্পূর্ণরূপে দূরীভূত না হওয়া পর্যন্ত নির্মম অত্যাচার করবে, অথবা আমি ব্যক্তিগতভাবে তোমাদের, এই সংশোধনের অযোগ্য মানুষদের শাস্তি দেব, কারণ আমার সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতাকারী তোমাদের হৃদয় কখনই বদলাবে না।

—বাক্য, খণ্ড ১, ঈশ্বরের আবির্ভাব ও তাঁর কার্য, অত্যন্ত গুরুতর এক সমস্যা: বিশ্বাসঘাতকতা (২)